小山口

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良渚古城遗址

返回>来源:未知   发布时间:2019-08-05 21:46    关注度:

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  良渚古城遗址,位于浙江省杭州市余杭瓶窑镇内

  良渚古城外围水利系统,是迄今所知中国最早的大型水利工程,也是世界最早的水坝

  2018年1月26日,中国结合国教科文组织全国委员会秘书处致函结合国教科文组织世界遗产核心,正式保举“良渚古城遗址”作为2019年世界文化遗产申报项目。

  良渚古城遗址

  Archaeological Ruins of Liangzhu City

  公元前3300年大公元前2300年

  浙江省杭州市余杭区瓶窑镇内

  中华第一城

  外观与大小

  良渚古城遗址

  1936年,浙江省立西湖博物馆的人员施昕更在家乡杭县(今杭州市余杭区)良渚镇发觉了良渚遗址。

  1959年,出名考古学家夏鼐将良渚遗址为代表的史前遗存定名为“良渚文化”,这属于其时中国最早定名的史前考古学文化之一。

  1980年代中期当前,这里又先后发觉了反山王陵、瑶山和汇观山祭坛、莫角山大型宫殿基址。后来证明,这些大型建筑设备和宝贵玉器等的利用者和具有者,很可能是良渚古国的国王或贵族。

  1986年,良渚反山遗址先被发觉;这是小我工堆筑的土丘,挖掘出11座大型墓葬,有陶器、石器、象牙及嵌玉漆器1200多件。瑶山遗址在反山东北约5公里,1987年挖掘出12座墓葬,还有一座祭坛。汇观山东距反山约3公里,发觉一座完整的祭坛和四座大墓。大墓中发觉大量玉器。

  1990年代中期,良渚遗址群被国务院发布为全国重点文物庇护单元,规定了约近35平方公里的庇护范畴,还被国度文物局列入中国申报《世界遗产名录》准备清单。

  2000年后,浙江省和杭州市先后核准成立杭州良渚遗址办理区和办理委员会,出台了办理条例和庇护规划,以加强良渚遗址的庇护力度。

  2007年起,在良渚遗址发觉了占地约3平方公里的良渚古城,之后还在古城之外,发觉了占地约8平方公里的外城郭迹象。

  2007年9月,在莫角山北侧的河池头村发觉了工具分布的底部铺垫石头的雷同遗址,东段与雉山相接。10月下旬,在莫角山东侧找到了南北向分布的相关遗址;11月找到了莫角山南侧的相关遗址。考前人员初步判断,这种底部铺垫石头的遗址应是良渚文化期间环绕莫角山四周的古城墙。12月,为庇护良渚遗址,本地的农人需外迁安设,本地当局筹算在瓶窑葡萄畈遗址高地西侧建农人房。在建房前,由于良渚遗址的特殊主要性,考古队先辈场试掘。谁料一挖下去获得了意想不到的收成,考古队员先发觉了良渚期间的古河流,又发觉了几块人工堆筑的石块。因为这一遗址位于良渚的最主要地带———莫角山遗址西侧平行约200米,考前人员猜测这可能是莫角山遗址的西城墙。于是,省考古所向国度文物局申报了在莫角山周边的考古查询拜访,并获得了核准。

  在古城墙边的护城河里,还发觉了良多碎陶片,都是良渚文化晚期的。恰是这些出土的陶片让专家在2007年作出判断:良渚古城的年代下限是公元前2300年。

  2009年9至10月在首都博物馆举行的新中国考古事业60周年献礼展上,良渚古城的具有年代被引见为“公元前2400年”,反山12号大墓出土的“琮王”的年代被引见为“公元前2600年”。但由于反山坟场的构成年代该当与良渚古城的建筑年代是大体分歧的,所以反山坟场出土的“琮王”的年代现实上就是良渚古城的建筑年代。

  2011年3月,浙江省考古研究所还与北京大学碳14尝试室合作,对从良渚古城叠压城墙中挖掘出的一系列样本进行碳14测年。十几组数据显示,良渚古城城墙的年代大致在距今4300年至4500年之间。

  2015年,发觉和确认古城外围大型水利系统。

  良渚古城遗址

  良渚古城遗址

  良渚古城良渚古城遗址地处浙西山地丘陵与杭嘉湖平原交界地带

  良渚古城遗址

  外观与大小

  良渚古城略呈圆角长方形,正南北标的目的,工具长1500——1700米,

  良渚古城还原图

  南北长1800——1900米,总面积达290多万平方米。城墙底部铺垫石块作为根本,宽度40——60米,根本以上用较纯净的黄土堆筑,部门地段地表以上还残留4米多高城墙。共发觉六座水门。

  良渚古城遗址

  良渚古城的通俗居民住在城的外围,贵族住在城地方的30万平方米的莫角山土台上。除了莫角山巨型台址

  ,良渚古城中部位置还有中国新石器时代末期最高档级墓葬——反山坟场。莫角山土台和反山坟场均于二十世纪八十年代被考古发觉

  良渚古城遗址

  2016年3月15日,经专家实地调查确证:杭州良渚古城外围水利系统,是迄今所知中国最早的大型水利工程,也是世界最早的水坝系统(并不是最早的水坝),距今曾经有4700至5100年

  水利系统示企图

  外围水利系统位于良渚古城的西北部和北部,由天然山体构成,目前共有11条堤坝遗址,次要构筑于两山之间的谷口位置,分为南、北两组坝群,别离为塘山、狮子山、鲤鱼山、官山、梧桐弄等构成的南边低坝群及由岗公岭、山君岭、周家畈、秋坞、石坞、蜜蜂弄构成的北边高坝群,形成了前后两道防护系统。按照初步的考古认识,该水利系统兼有防洪、运输、用水、灌溉等功能,与良渚文化遗址群的经济和社会成长相关。

  因为所处的地舆情况,良渚古城易遭到山洪的冲击,直至现代,东苕溪仍是杭州抗洪排险的重点区域。良渚人起首在外围兴建防洪设备,使整个遗址能趋利避害,兼得山泽之利而无水患之虞,从而使区域经济获得成长。同时,水利系统的设想和扶植过程,也为日后良渚古国的办理机构扶植供给了经验和自创。

  按照水利专家对溢洪道位置的估算,整个外围水利系统在良渚古城北部和西北部构成了面积约为13平方公里的储水面,蓄水量可达275万立方米,是中国迄今为止发觉最早的大型水利工程遗址。

  外围水利系统与良渚古城慎密连系,除了水利科学的意义外,还将中国水利史由现知最早的春秋和战国期间往前提拔了1000年。外围水利系统在坝址选择、地基处置、坝料选材、填筑工艺、布局设想、交通运输等方面表示出较强的科学性,在我国城市扶植史上具有极高价值。同时,如斯规模浩荡的水坝修建,需要相当的办理组织能力,申明其时良渚曾经具备了应对复杂需求的社会组织办理能力。

  良渚古城遗址

  1981年,良渚遗址考古工作站在瓶窑吴家埠正式成立。

  2009年,“良渚遗址考古与庇护核心”的良渚遗址考古工作站挂牌,搬入新建的良渚国际考古庇护核心

  良渚古城遗址

  良渚古城遗址

  考古专家和郊野考古专家

  从2007岁尾颁布发表发觉良渚古城墙以来,就具有着争议。贰言学者绝大部门长短郊野考古工作者。他们能够被称为“良渚古城思疑论者”。良渚古城思疑论者次要的攻击点,放在城墙的机关上。他们认为部门“古城墙”夹河而建,无此先例或后例;“古城墙”系垒土而起,有夯筑手艺而不消,令人生疑;“古城墙”两边系缓坡,无阻敌感化;“古城墙”过于广大(个体地段宽至百米),明显不像一般的城墙;“古城墙”不是全体一次性建成,而可能是由各个期间的分歧堤坝可巧凑合成圈,等等。他们的企图是:只需否认了“良渚古城墙”的最根基功能——“御敌”,“良渚古城”天然就由于站不住脚而倒下去了。

  “良渚古城墙”的发觉者和捍卫者们则强调。从他们的郊野考古专业目光来看,古城墙系全体一次建筑而成,合围成一个闭合墙圈,这是不容会商的。至于为何其墙基如斯广大(起码有四、五十米,个体地段有宽到上百米的),其坡度之小十分便于本人或仇敌自在上下,那是别的的问题。也许,昔时城墙顶部建筑有栅栏,能够御敌。其实,从现存的江南城市遗址来看,多有“髙墩台”如许的垒土堆,如许的“髙墩台”是适合在水网地段人群栖身和起防御感化的。

  天文考古角度

  从天文考古与文献连系的角度察看良渚古城墙,那么,这个郊野考古专家们所谓的“古城墙”是一个错误的认识。所谓的“古城墙”,其实是古代天文学所谓的“四陆”。前人把二十八宿分为“四陆”,即东陆、南陆、西陆、北陆。“陆”就是“陆地”、“陆道”,即高于河道湖泊水面的平地,是与“水”相对的事物。《说文》:“陆,高平地”,“广平曰原,高平曰陆。”《尔雅·释地》:“大野曰平,广平曰原,高平曰陆。”前人把日月五星行走的道路想象为陆路。《易纬通统图》:“日行东方青道曰东陆,日行南方赤道曰南陆,日行西方白道曰西陆,日行北方黑道曰北陆。”《河图录运法》:“日有四陆,月有九行。”《隋书·天文志》:“日循黄道东行,一日一夜行一度,三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬。行以成阴阳寒暑之节。”对比前人的说法,我们看到“良渚古城墙”确实与它两边的水面构成了明显对比。现已证明,“良渚古城”是一座水城,共发觉了六座水门(两座在“北城墙”,两座在“东城墙”,两座在“南城墙”)。从2007年11月到2011年六月,尚未发觉陆门。由此可见,良渚古城表里皆为水面。那么,“良渚古城墙”其实是用水陪衬出来的“陆”。前人可能认为,“陆”就是由上层的土壤和基层的基岩叠加而成的事物。所以我们看到“良渚古城墙”在生土层上平铺了一层石头(这可能代表基岩),尔后堆土(这可能代表土壤)。它的堆土完满是天然外形的堆土,没有在两边竖立木杆和木板,没有在两排木板之间填土并夯实。而御敌性质的城墙,明显是“版筑”的,表里立面(或至多是外立面)都和地面构成接近90度的夹角,以添加仇敌攀爬翻越的坚苦程度。因而,“良渚古城墙”很可能不是御敌性质的“城墙”,而是“四陆”。

  那么,为什么“良渚古城墙”要建成“四陆”的外形呢?那由于它是一个礼节设备,其用处是仿照日月五星的巡天之旅。由于,从天文考古学连系文献学的角度看,良渚古城的仆人是天皇。天皇与中国邦畿内的浩繁强力部族首领是结盟兄弟的关系。天皇、皇后与浩繁结盟兄弟的关系就好像日月五星之间的关系,即天皇对应太阳,皇后对应月亮,各地诸侯对应五大行星。《春秋命历序》:“六合斥地,万物浑浑,蒙昧无识。阴阳所凭,天体始于北极之野,地形起于昆仑之虚,日月五纬俱起牵牛。四万五千年,日月五纬一轮转。天皇出焉,号曰‘防五’,兄弟十三人继相治。乘风雨,夹日月以行。”引文中天皇兄弟“夹日月以行”,现实上是指天皇与其结盟兄弟和日月五星一路从牵牛星出发,起头了中国文明汗青(牵牛星是良渚古城的分野星)。因而,“良渚古城墙”该当是远古的“中国”成立的昌大典礼上公用的特殊礼节设备,是特地供给给天皇、皇后和各地结盟兄弟一路仿照日月五星巡天之旅所走的“四陆”。天皇和各地结盟兄弟通过一路行走四陆而暗示出部族的协调分歧对于“中国”以农立国的严重意义。

  也许有人能够思疑在天皇时代,即在2600 BC时代,中国能否真的有了二十八宿(此中包罗牵牛星)。二十八宿的汉字版颁行于少昊时代(见《路史》)。少昊时代也就是黄帝时代。黄帝时代在2300 BC,距离天皇时代只要300年,相当于我们和清朝初年的差距。既然少昊时代曾经有了以汉语汉字表达的二十八宿,那么,距离少昊只要300年时间的天皇时代有一个古越语版的二十八宿该当也是一般的。

  良渚古城遗址

  良渚古城的发觉,能否意味着5000年前良渚文化期间有可能呈现了一个良渚古国?

  从良渚文化坟场看其时贫富分化已很是较着,品级不同曾经呈现,大墓中的琮璧钺等成组玉器的呈现,则是礼节轨制呈现的主要标记,表白其时统治者内部已有了严酷的礼节品级轨制。在良渚文化的一些玉器和陶器上,还呈现了为数不少的刻划符号,这些符号在形体上已接近了晚期的文字,是良渚文化进入文明时代的主要标记。

  北大传授严文明说,到底什么时候呈现了国度,这个度不是很好把握。但良渚古城的城址那么大,该当与国度组织联系得很紧了。良渚古城该当是即将进入文明或初步进入文明的阶段,该当有初步的国度组织、政权组织,由于古代国度组织该当都有国都,古城两头有个莫角山,很像是宫殿性质的建筑。

  有一种看法认为,良渚古城对应的良渚古国,很可能就是先秦古籍《鹖冠子》讲的“成鸠氏之国”。按照宋代出名学者陆佃的正文,“成鸠氏”就是天皇氏。《鹖冠子》讲的“成鸠氏之国”,位于楚国的国土上,而吴越之地,在战国晚期曾经是楚国国土的一部门。《鹖冠子》讲到“成鸠氏”手握“王鈇”。“王鈇”就是斧钺。而良渚古城内的反山坟场12号大墓仆人左手边确实有一件环球无双的玉钺。《鶡冠子》还提到成鸠氏之族“兵强,世不成夺”。而郊野考古学成果显示,从公元前3000年到2500年这500年里,良渚文化集团进行了“北征”,即大规模对黄河下流地域用兵。另据《说文解字》引见,吴越之地的古代民族以蛇为族属标记。《路史》记录天皇氏“鳞身”。“鳞身”就是蛇身。可见,古文献里的天皇氏从族属标记来看,该当是吴越之地的人氏。从天文考古学角度看,吴越之地是木星十二次之首“星纪”对应的地盘,而星纪之次乃木星12年一周天巡天之旅的启程之地。文献记述说“天皇氏以木德王全国”。《春秋命历序》:“六合斥地,……日月五纬俱起牵牛。天皇出焉,号曰‘防五’,兄弟十三人……乘风雨,夹日月以行。”从引文我们看到,前面讲到日月五星,包罗木星,都启程于牵牛星宿,后面讲到木德之人天皇和他的诸多兄弟“夹日月以行”,那么这段引文现实上告诉我们天皇氏是从牵牛星(也就是“星纪之次”)对应的吴越之地启程,起头管理国度的。所以说,良渚古城很可能就是成鸠氏之国,天皇氏之都。

  良渚古城遗址

  截至2018年5月,已出书《良渚文化描绘符号》《良渚丛书》等专著十余部,为遗产价值提炼供给了翔实根据。

  良渚古城遗址

  良渚古城遗址的出土器物包罗玉器、陶器、石器、漆器、竹木器、骨角器等,总量达1万余件。此中,玉器次要作为随葬品出土于分品级坟场,总数不少于7000件,材质以透闪石为主,器型包罗玉琮、玉钺、玉璧、三叉形器、冠状饰、锥形器、玉璜、半圆形饰、柱形器、玉镯、玉织具、玉纺轮等,以及圆雕的鸟、龟、鱼、蝉等动物形玉器

  圆雕的龟、鱼、蝉

  玉琮是最主要和最具代表性的玉器器类。这种内圆外方,蕴涵着“天圆处所”原始宇宙观的筒形玉器,是良渚文化的原创器型,是对神人兽面纹所包含的神灵崇敬的主要载体。琮也是同时代辐射面最宽、影响力最强的玉器。

  玉璧是良渚文化玉器中单元面积最大的器类,这种有孔的圆形玉器,不只选材独具特色,并且自早到晚表现出追求圆大和精美并重的器形变化趋向,彰显出其日益主要的地位。玉璧在后世演化为祭天的公用玉礼器,影响比琮更为深远。

  玉钺也是良渚玉器中的主要器类,被认为是王权或军事统帅权的意味物,次要出土于高档级的男性墓葬。反山十二号墓出土的意味王权的玉钺,器身两面都雕琢着超出于飞鸟之上的完整神人兽面纹饰,是“王权神授”的直白流露。

  或繁或简的神人兽面纹,是良渚玉器最次要的纹饰主题,也是神崇敬最直观的表示。完整的神人兽面纹上部是头戴羽冠的神人抽象,两头是圆眼獠牙的猛兽的面貌,下部是飞禽的利爪。这种人与兽复合、人在复合中处于显要与主导地位的纹饰,展示了环太湖地域晚期稻作文明阶段的崇奉特征。

  神人兽面纹在良渚古城遗址内大量发觉,也遍及环太湖地域良渚文化的分布范畴,而且抽象同一,形态不变,在玉器上位居焦点位置,该当是良渚先民配合尊奉的地位最高、甚至独一的神祇,标记着其时社会有着高度分歧的精力崇奉。不外,良渚文化墓葬中蔚为大观的用玉情景,不只表白以琮、璧、钺等玉器为载体的精力崇奉,已获得了全社会的普遍认同,同时也显示出一种成立在品级分化根本之上的规范化用玉轨制业已构成。这种精力崇奉功能跟社会政治、人伦功能并重的用玉轨制,恰好表现出良渚期间发生在出产手艺、社会布局和认识形态上三位一体的变化内容,从而成为疏解环太湖地域呈现区域性晚期国度的主要例证

  神人兽面纹

  良渚古城遗址

  良渚古城以规模弘大的古城、功能复杂的水利系统、分品级坟场(含祭坛)等一系列相关遗址,以及具有崇奉与轨制意味的系列玉器,揭示了中国新石器时代晚期在长江下流环太湖地域已经具有过一个以稻作农业为经济支持的、呈现较着社会分化和具有同一崇奉的区域性国度。

  良渚古城遗址实在、完整地保留至今,可实证距今5000年前中国稻作农业成长的高度成绩,可填补《世界遗产名录》中东亚地域新石器时代考古遗址的空白,为中国5000年文明史供给奇特的见证。

  良渚古城外围具有着由很多条坝体形成的复杂水利系统,申明其时的统治者十分清晰若何规划水利设备扶植和办理劳动力,这为人类领会晚期国度的组织体例供给了很大协助。

  (英国牛津大学传授Jessica Rawson评)

  良渚古城遗址

  2001年12月26日,杭州市第九届人民代表大会常务委员会第三十九次会议通过《杭州良渚遗址庇护办理条例》。

  2013年,被国际考古界选入“2011—2012世界10项考古新发觉”。

  2013年11月22日,浙江省第十二届人民代表大会常务委员会第六次会议核准《杭州良渚遗址庇护办理条例》(修订)。

  庆贺申遗成功

  2018年1月26日,中国结合国教科文组织全国委员会秘书处致函结合国教科文组织世界遗产核心,正式保举“良渚古城遗址”作为2019年世界文化遗产申报项目。

  2019年7月6日,中国良渚古城遗址获准列入世界遗产名录。良渚古城遗址是人类晚期城市文明的典范,实证中华五千年文明史。此次申遗成功,标记着中华五千年文明史获得国际社会承认。

  良渚古城遗址

  良渚古城遗址

  80元/人(含参观车票)

  利用范畴:面向国表里访客。

  优惠券A:

  50元/人(含参观车票)

  利用范畴:6周岁—18周岁或1.2米—1.5米之间有成年人监护的儿童;全日制大学本科及以下学历学生,凭本人无效学生证件;年满60周岁至70周岁的白叟(持本地当局或老龄机构发放的老年人虐待证)。

  20元/人(含参观车票)

  利用范畴:年满70周岁及以上白叟;现役甲士、残疾人;浙江省离休干部;本省30年以上教龄教师;余杭区户籍居民。

  利用范畴:6周岁及以下,有成年人监护的儿童;身高1.2m及以下,有成年人监护的儿童。

  采办以上参访券均需供给无效证件并预定

  良渚古城遗址

  自驾车方案:

  杭州机场→沪杭高速公路,杭州、上海标的目的→“杭州北”出口→转杭州“绕城高速”公路→千岛湖标的目的→“G104、湖州”出口→G104省道→湖州标的目的→良渚古城遗址

  公交线路:

  距离良渚古城遗址公园南入口比来的公交站是“良渚遗址公园南”。路子的公交线]

  解读词条背后的学问

  文史作家,代表作《先秦古国志》

  良渚古城为什么能申遗成功?出土两件文物证明这里是良渚都城

http://thebookcat.com/xiaoshankou/631.html
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