小任家

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阅读下面一篇小小说完成后面小题刷子李冯骥才 码头上的人全是硬

返回>来源:未知   发布时间:2019-08-06 22:57    关注度:

  船埠上的人,满是。手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街地方;没能耐的,茹素,发蔫,靠边呆着。这一套可不是谁家定的,它地地道道是船埠上的一种活法。自来唱大戏的,都讲究闯天津船埠。天津人迷戏也懂戏,眼刁耳尖,褒贬分明。戏唱得好,下边叫好捧场,像见到皇上,不少名角便打天津唱红唱紫、大红大紫;可如果稀松泛泛,要哪没哪,戏唱砸了,下边一准起哄喝倒彩,弄欠好茶碗摇篮上去;茶叶末子沾满戏袍和胡须上。全国看戏,哪儿也没天津倒好叫得厉害。您别说欠好,这一来也就练出不少强人来。各行各业,全有几个本事齐天的活仙人。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机械王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一路称号。叫长了,名字反没人晓得。只要这一个绰号,在船埠上响当当和当当响

  刷子李是河北大街一家营建厂的师傅。专干粉刷一行,此外不干。他如果给您刷好一间房子,屋里任嘛甭放,单坐着,就赛升天一般美。最别不叫绝的是,他刷浆时必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点。别不信!他还给本人立下一个老实,只需身上有白点,白刷不要钱。倘若没这一本领,他不早饿成干儿了?

  但这是传说。人信也不会全信。行外的没见过的不信,行内的生气愣说不信。

  一年的一天,刷子李收个门徒叫曹小三。当门徒的开首都是端茶、点烟、跟在屁股后边提工具。曹小三当然早就传闻过师傅那手绝活,不断将信将疑这回非要亲眼瞧瞧。

  那天,头一次跟从师傅出去干活,到英租界镇南道给李善人新造的洋房刷浆。到了那儿,刷子李跟从管事的人一谈,才晓得师傅气派十足。照他的老实一天只刷一间房子。这洋楼大小九间屋,得刷九天。干活前,他把随身带的一个四四方方的小负担打开,公然一身黑衣黑裤,一双黑布鞋。穿上这身黑,就赛跟地上一桶白浆较上了劲。

  一间房子,一个屋顶四面墙,先刷屋顶后刷墙。顶子特别难刷,蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举,谁能一滴不掉?一掉准掉在身上。可刷子李一举刷子,就赛没有蘸浆。但刷子划过屋顶,立时匀匀实实一道白,白得透亮,白得清新。有人说这蘸浆的手臂悠然摆来,悠然摆去,似伴着鼓点,和着琴音,每一摆刷,那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”的洪亮一响,极是好听。③啪啪声里,一道道浆,跟尾得天衣无缝,刷过去的墙面,真比如平平整整打开一面雪白的樊篱。可是曹小三最关怀的仍是刷子李身上到底有没有白点。

  刷子李干活还有个老实,每刷完一面墙,必得在凳子上坐一大会儿,抽袋烟,喝一碗茶,再刷下一面墙。此刻,曹小三借着给师傅倒水点烟的机遇,拿目光细心搜刮刷子李的全身。每一面墙刷完,他搜刮一遍,竟然连一个芝麻大小的粉点也没发觉。他真感觉这身黑色的衣服有种崇高不成加害的严肃。

  可是,当刷子李刷完最初一面墙,坐下来,曹小三给他点烟时,竟然瞧见刷子李裤子上呈现一个白点,黄豆大小。黑中白,比白中黑更刺眼。完了!师傅露馅了,他不是仙人,往日传说中那如山般的抽象轰然倒去④。但他怕师父难堪,不敢说,也不敢看,可妨不住还要扫一眼。

  这时候,刷子李突然朝他措辞:“小三,你瞧见我裤子上的白点了吧。你认为师傅的能耐有假,名气有诈,是吧。傻小子,你再细瞧瞧吧——”

  说着,刷子李手指捏着裤子悄悄往上一提,那白点即刻没了,再一松手,白点又呈现,奇了!他凑上脸用神再瞧,那白点原是一个小洞!适才抽烟时不小心烧的。里边的白衬裤打小洞透出来,看上去就跟粉浆落上去的白点一模一样!

  刷子李看着曹小三发怔发傻的容貌,笑道:“你认为人家的名气满是虚的?那你在骗本人。好勤学本领吧!”

  曹小三学徒头一天,见到听到学到的,生怕别人一辈子也未准大白呢!

  (1)下列对文中划横线词语和句子的解读,不准确的一项是( )

  ①“硬碰硬”意义是以硬本事比高下,靠真本领吃饭,而不靠玩虚的,吃软的。

  ②“响当当和当当响”变化中反复,意在强调外行傍边特有绰号的高尚荣誉和声望。

  ③句把刷子李刷墙的声音比方成鼓点和琴音,通过写刷墙声音的美好动听,表示了刷子李崇高高贵的刷墙身手。

  ④句通过对曹小三的心理描写和对刷子李的贬损,无中生有,在文中制造转机与波涛,在真扬中假抑,在假抑中真扬,更凸起了小说的表达结果。

  (2)下列对小说内容的理解,不合适辞意的一项是( )

  小说开首不间接写刷子李,而是用了不小的篇幅概述船埠上的风尚与老实,看似无关紧要,其实并非离题的闲笔,既为下文作了铺垫,更为小说主题作出了暗示。

  “一身黑”的穿戴服装,是刷子李显示本人刷墙手艺的次要道具,也是作者表示人物抽象的巧妙设想,看着可能缺乏美感,读着却能让人感遭到人物的内在之美。

  小说结尾一句的意义是:曹小三是幸运的,他碰到了一个好师傅;他也是伶俐的,能大白此外人可能一辈子都弄不大白的事理。

  小说以“刷子李”为题,既表白小说所写的仆人公的身份,也宛转地表达了“人要有两把刷子,才好在社会上安居乐业”的主题(事理)。手艺不是吹出来的,要从一撇一捺起头,好勤学本领。

  (3)下列对小说中人物的表述,有误的一项是( )

  “刷子李“是一个通俗的劳动者,是在粉刷行业手有绝活的工匠。他说的“好勤学本领吧”表现了他的工匠精力,也是他能成为工匠的缘由。

  “曹小三”是刷子李的门徒,是与刷子李构成对照的一小我物抽象,他思疑师傅,棍骗本人,作者表达了对他的否认与攻讦的立场。

  “李善人”这个在文中不曾露面的人物也有较着的感化:他为刷子李显示气派、表示绝技缔造了前提,供给了舞台,鞭策了故工作节的成长。

  “活仙人”是文中提到的各行业中本领高强的工匠群体抽象,将他们比作仙人,表示了其时的公众对他们的爱慕与崇敬,也指导今天的我们仍需向他们致敬。

  1. 阅读《渐行渐远的村庄》,完成后面问题。

  渐行渐远的村庄(黄辉)

  ①一小我的夜晚,我的思路常常从村庄起头。

  ②茅草、镰刀、乌鸦和月亮,一叶瓦,半块砖,数缕轻薄的寒烟,几棵擎天的大树,那里栖满了我心灵的诗意。多年之后,当我在某一个城市的冬天的黄昏里独倚雕栏,瞭望西北家乡的标的目的,我的睫毛被从家乡赶来的雪花打湿,我看见在高楼之间漫天的雪花间翱翔着孤单的鸟,它已找不到归途和穴巢,它将在如许一个充满寒冷的浓黑的夜晚里死去吗?在那生命将尽的一刻,它能梦到母亲雪白且温暖的胸膛吗?

  ③我想起了在阿谁寒冷的冬天里,栖居在我家低矮的草房里的一群纯正的鸽子。它们在我和父亲用木材点燃的温暖的火炉旁愉快地歌唱,它们落在我和父亲的肩头,落在我的小妹妹伸开的小手掌上,没有寒冷和孤单,只要温和缓幸福。父亲打开那一坛母亲为他酿制的高梁老酒,醇香浓重的酒味把我们熏醉,把雪白的鸽子熏醉,把我们的草房熏醉,把整个村庄的冬夜熏醉了。门外正飘着大雪,父亲从墙角抱了一捆干草要去马厩,开门的那一刻,我看见大雪霎时把父亲笼盖了,把我们温暖的草屋笼盖了,橘黄的灯光跟着他的身影远去,跟着他拐进马棚,那儿模糊传来父亲和那一匹温驯的老马的窃窃密语。白鸽子睁大滴溜溜的圆眼睛看着门外像飞花般飘落的雪片,想入非非。

  ④那是一群冬天里幸福的鸟,栖居在村庄里的鸟都是幸福的鸟,即即是一群乌鸦。它们一路在冬天晃眼的阳光下飞起飞落,跳舞,鸣叫和欢宴;薄暮,当夜幕下沉,它们又一路喊叫着归巢。它们没有丢失和孤单。村边的那一片树林,夜色曾经来到,鸟们曾经归巢,四周充满了如水的静谧和安宁,在树林的上方,有星星和月亮。

  ⑤空气起头逐步地冷下来,虫子们也遏制了呜叫,只剩下土壤和树木的呼吸慢慢清晰,只剩下隐私和奥秘充满柔情。树林旁的参差的房舍在银灰色的月辉下模糊可见,高高的屋脊上蹲着一两只目光雪亮的猫头鹰,而檐下石台上满布青苔的小石洼里储满了上一场下的未干的雨水,白日里有鸡和鸟噘着小嘴来喝,到夜晚就都盛满了一枚枚晃悠的水晶般的月亮。

  ⑥我的心灵已承受不起如许的村庄上空的月亮。它是诗人心中纯正的一尘不染的蓝月亮,它只能在诗歌里呈现,只能在多年前的村庄夜晚的上方呈现,只能在我的梦里和我的小妹的梦话中呈现,它属于童年和梦,属于心灵和魂灵。

  ⑦史蒂文斯说:“月亮就折叠到大衣里了。”这让我想像在一个有月亮的村庄的夜晚,月辉是那么洁白,我们在晚饭后信步到村边的树林旁散步,我们的孩子睡在家里,出来时,她告诉我们要把月亮带给她,然后,等我们回家,一轮月亮就折叠在我的大衣里揭露在她的小手里了。如许的孩子是幸福的,她能够看到村落最纯正和最完满的月亮,她有一颗幼稚的心。

  ⑧当我变节了村庄走进华灯闪灼的城市,在晚饭后安步在人流熙攘的广场上,我牵着孩子的小手想在城市的上空指给她看哪是星星哪是月亮时,我失败了,我们的目力被刺目的霓虹灯遮挡。我们的四周不再具有沉寂和月华,充满耳朵的是风行的乐音和声嘶力竭的喊唱。我晓得,当我在广场上能不时看到白色的大理石雕塑和五颇六色喷泉的时候,那一枚属于村庄的蓝月亮已渐行渐远。我晓得也许我的这种言说带有某种矫情的成分,由于我此刻已无法分开城市,但我的心灵承受的是变节的煎熬和对那一轮出此刻村边树林蓝月亮的无限无尽的思念。

  ⑨我在那一个春天出走,母亲赶着她纯洁的羊群把我送到村口,然后,我分开曲折小路,走向城市的标的目的,母亲回身赶着她的羊群走进草原。她晓得有一天她的儿子还会回到她的身边吗?村庄,这是一个如何的概念?为何春秋愈大我愈对它魂牵梦绕?其实,很多个夜晚我都不敢触摸如许一个烫手的词语,它是我的魂灵和根。我的根扎在村庄里,扎在乡野的有一搭无一搭的狗吠声里,扎在飞满鸟群和有着如水般月亮的天空上。

  (1)“我的思路常常从村庄起头”,联系全文,“我”的思路想到了村庄的哪些内容?请归纳综合回覆。

  ①理解“我看见在高楼之间漫天的雪花间翱翔着孤单的鸟,它已找不到归途和穴巢”一句的寄义。

  ②按照辞意说说你对标题问题“渐行渐远的村庄”的理解。

  河床起头回忆河道

  施尔吉·田野

  ①大地上的河床像一个干瘦的口袋,粮食没了,口袋显出宽阔。我在各地见到很多干涸的河床,它们不是耕地、不是广场,是从天边延长而来的河床,只是没有水。

  ②所谓一贫如洗,说的恰是河床。若是有,也只要一些鹅卵石。炎天,不长庄稼不长草的地盘是干涸的河床。乍见白花花的河床,心里惊讶,它是什么?它几乎什么都不是。你能相信一个宽阔的河道竟然一滴水都没有吗?在雨后,在盛水期见到干涸的河床让人不安,无法想象昔时这里已经有过河,能够用澎湃、清亮、海浪和白帆描述的河,它竟然没了。

  ③对大天然来说,河没了,比人丢了钱更疾苦。若是河没了,鱼和水鸟的家也没了。两岸的青草没了,反照在河里的星星也没了,由于星星不克不及反照在石头上。若是河没了,连同河床一路消逝是最好的。没有水,留下的河床仿佛是伤疤,是一条长长的干鱼的尸体。是的,干涸的河床好像尸体。是谁的尸体?是河的尸体吗?没传闻河竟然还有尸体,水干了,白花花的河底只能是河的尸体。

  ④干涸的河床仿佛在回忆,它抱着不应当具有的寂静回忆涛声和蛙鸣。河床回忆什么是水,它不晓得水流到了什么处所,也不晓得水会不会再来。昔时水来的时候匆慌忙忙走过河床,带来鱼虾和泥沙。水没等站稳脚跟安息,就被后面的水挤走了,水比车站的人流更拥堵。河床从来没想过一条叫做河的水流会干涸,这种惊讶比一个朝代的更迭更让人惊讶。

  ⑤河床的悲哀是一个母亲的悲哀,她的产床上曾经没有了孩子,她还在期待,而且哭干了泪水。一家外媒报道,从卫星上察看,中国境内二十年前约有五万条河道,此刻这些河道中曾经得到了两三万条。有两万多个河床母亲手里得到了孩子,她们怀里空荡荡的,期待人类把孩子还给她们。

  ⑥人说,人是无所不克不及的,开初我不相信。当我看到一条又一条干涸的河床时,我相信了这一点,并为本人作为人类的一分子而感歉疚。人把河都覆灭了,还有什么做不到呢?覆灭一条河比建筑(请谅解我利用的“建筑”这个词,这完满是人类爱用的词,而河道无法建筑)一条河更容易。把河道上游的树木和竹林砍光,草原沙化,河就死了,只剩下河床这条敛尸袋。

  ⑦当大街呈现一个带刀痕的死人时,差人会为这小我的死因搜索缘由,曰侦查破案,人类为此发了然一个词叫“人命关天”。若是一条河死了,没人破案,没人痛哭,更没人祭祀。所以,傍边国死去两三万条河道时,人们并没感觉得到什么,由于他们不是小鸟不是青草。他们忍耐天气变化并问心无愧,却没一小我指认杀死河道的凶手。在所有的案件里,若是凶手不是一小我而是一个社会的时候,罪行天然会被赦宥,我们都不是罪人。

  ⑧我们都不是罪人,我们劝本人欢喜并制造更多的欢喜。我们连结着一般感情。而河床敞开空荡荡的怀抱,她的孩子没有了,她认为人们会惊讶会替她找回孩子。先前的人类离不开河道,人类所谓的“文明史”都降生于河道的两岸。看地图,人类的城市多建筑于河滨,中国有几多城市的名字带着水字边。古时候,人祭祀河、钦慕河,谁能想到后来竟杀死了河。这何止于狠,是把事做绝了。

  ⑨我们该当派人到河滨告诉河床,河已辞世,水利术语叫断流。我们理应为河床献上一些祭品表达歉意,由于河的消逝终究不是小事。或者,在河滨装一个高音喇叭,日夜播放河水流过的声音和鸟叫声。总之,人该当为河的陨灭略微暗示一点立场。

  (选自201 5年5月22日《光明日报》,有改动)

  【正文】河床:河道两岸之间容水的部门。

  (1)请按照辞意填空。

  水没等站稳脚跟安息,就被后面的水挤走了,水比车站的人流更拥堵。

  总之,人该当为河的陨灭略微暗示一点立场。

  我们正在劳动,俄然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的估计十四五岁,苍白的脸上有两道弯弯的细长的眉毛和一对明亮的大眼睛。我想:“她必然是梨花。”

  瑶族白叟当即走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼,吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了,接着就哈哈大笑起来:“老爷爷,你给我们行如许大的礼,不怕折损我们吗?”白叟庄重地说:“我感激你们盖了这间小草房。”

  为头的阿谁小姑娘赶紧插手:“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。”

  接着,小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前,有一队解放军路过这里,在树林里留宿,三更淋了大雨。他们想,这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了,第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐刚好过这边山上来抬菌子,猎奇地问解放军叔叔:“你们要在这里长住?”解放军说:“不,我们是为了便利过路人。是雷锋同志教我们如许做的。”她姐姐很受打动。从那当前,常常趁砍柴、拾苗子、找草药的机遇来照顾这小茅舍。

  本来她还不是梨花。我问:“梨花呢?”

  “前几年出嫁到山何处了。”

  不消说,姐姐出嫁后,是小姑娘接过使命,常来看管这小茅舍。

  我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那纯洁的梨花,忍不住想起了一句诗:“驿路梨花处处开”。

  (1)那群哈尼小姑娘中为首的一个有什么特点?

  ①“瑶族白叟当即走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼……”

  ②“不,我们是为了便利过路人。是雷锋同志教我们如许做的。”她姐姐很受打动。从那当前,常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机遇来照顾这小茅舍。

  ①一个物欲的时代和一个非物欲的时代,人的底线是分歧的。社会的底线也鄙人降。所谓社会底线下降,就是容忍度的放宽。原先看不惯的,此刻睁一眼闭一眼了;原先不克不及接管的,此刻不接管也具有了。在贸易博弈中,大话棍骗全成了“聪慧”;在社会好处合作中,损人利己成了遍及的能够获利的现实;诚信有时非但无从兑现,以至成为一种贸易的呼喊或圈套。在如许的社会生态中,人的底线不知不觉鄙人降。

  ②可是这底线就像江河的水线,水有必然高度,船好行驶,人好泅水。若是有一天降到了底儿,大师就一路陷在烂泥里。我们连本人是脏是净是谁也不晓得了。

  ③所以,人总得有本人做人干事的底线。其实这底线本来是十分清晰的。好比人不克不及“财迷心窍”“卖友求荣”“卖国求荣”“乘人之危”,不克不及“凌虐父母”“以强凌弱”“恩将仇报”“落井投石”,还有“不义之财君莫取”“伴侣妻不成欺”等等。

  ④这个古下世人皆知的底线,也是处世为人的尺度,似乎已被全线冲破了。

  ⑤底线无形地具有于两个处所。一在社会中,一在每小我心里。若是人们都降低本人的底线,社会的底线必然下降。社会得到配合恪守的底线,世道人伦必然废弛;若是人人守住底线,社会便具有一条斑斓的水准线——文明。因而说,守住底线,既为了成全社会,也是成全本人。

  ⑥然而,这两个底线又彼此影响。环节是在碰着低于你的底线时,你是降下本人的底线,随波速流,仍是苦守本人的底线,洁身自好?有人说,在物欲和功利的社会里,这底线是懦弱的。依我看,社会的底线可能是懦弱的,人的底线照旧能够顽强,安稳不破。

  ⑦底线是人的自我基准,道德的基准,处世为人的基准。

  ⑧人的自傲是成立在底线上的。没有底线,必然会是乌烟瘴气的失败的自我,甚至失败的人生。有底线,最少在“人”的层面上,获得了成功的自我与成功的人生。

  (1)请简述文章的论证思绪。

  温暖心窝的话语

  ①初中时,语文教员是个峻厉的中年女人,姓王,那时我刚从农村转来县里中学,因为不领会这个教员,被她狠狠地攻讦了几回,致使一见她就害怕,心里有了暗影。

  ②其时我写字极潦草,虽然在王教员的调教下,曾经工整了很多,却仍然难以入眼。来新学校上学后,有一次交作文,我对作文仍是有决心的,心想就算字写得难看些,作文的质量也能填补不足。并且,传闻王教员就要调走了,这些天上课不断有个年轻的林教员跟着听课,预备接办我们班的语文课。

  ③当我满怀但愿地盼到把作文本发下来时,火烧眉毛地打开,却如遭了当头棒喝,我的三页作文被撕掉了!王教员有这个习惯,谁的作文写得欠好,城市撕掉重写。我就履历了好几回。可是没想到,本人很有决心的作文,也是这个命运。并且全班就我一小我被撕了,心里黯淡到了顶点。当我把从头写的作文交上去后,过了两天,课代表把我的作文本拿了回来。我打开一看,还好,此次没有撕。

  ④我随便翻了翻,就在作文后面看到一句鲜红的考语:“你的作文写得是班上最好的,所以我把前一篇撕下来,留着作留念了!”那一霎时,我心里猛然一暖,再也没有了仇恨和不满,眼睛一会儿就濡湿了!我跑去办公室,却见阿谁不断跟着听课的林教员在那里,她说:“王教员曾经走了,调到此外城市去了!”

  ⑤王教员留在我作文本上的那句话,久久地温暖着我的学生岁月,及至当前走上写作这条路,与此也有着极大的关系。只是那当前,到此刻的二十多年里,却再也没能见到她。

  ⑥大学结业后我走上社会。有一年,我去了一个极偏远遥远的大山深处的村庄,当了一段时间的代课教员。在那海角天涯般的处所,面临那些纯净的笑脸和清亮的眼睛,我慢慢地爱上那里。每天,除了给孩子们上课,更多的时候,孩子们会问我山外的事,听着我绘声绘色的讲述,他们的眼中全闪着神驰的光。

  ⑦我在那里呆了三个月,分开时,恰是秋天,满山的树和花正绚烂得一片密意。孩子们爬上前面的那座山,然后,阿谁当班长的女生给了一张叠着的纸,让我出了山再看。当我来到镇上,坐上通往县城的汽车,大山已被远远地甩在了死后。我打开那张纸,是一行字:舍不得教员,可不会留您,当前我们会去山外找您!二十个字,二十种笔体,我晓得是班上的二十个孩子每人一个字写下的!我回望去,,大山已淡成一道浅影,又在我濡湿的目光中昏黄起来。

  ⑧这几句温暖心窝的话语,都留在我的心里,在我的生命里开出永不凋谢的花朵。

  ⑨前年,我回抵家乡的县城,在街上相逢初中时后来教我们语文的林教员,她都曾经有了鹤发,提起已经给我作文本写下那句话的王教员,她却笑着说:“其实,那句话是我写的。王教员走了,我怕你对她有埋怨,我怕你因而对任何人得到决心,所以……”

  ⑩在七月的阳光下,我的眼睛刹那间又濡湿了。

  (1)对于“我”那次交上去的作文,王教员和林教员别离作了什么事?

  (2)文中三次提到“我”的眼睛“濡湿”所包含的豪情能否不异?为什么?

  (3)请从修辞使用的角度赏析第⑧段中画线的语句。

  (4)按照你的理解,谈谈林教员是一位什么样的教员。

  6. 阅读下文,回覆问题

  有一个初秋的薄暮,我吃了晚饭,在门口玩,身上只穿戴一件单背心。这时候我母亲的妹子玉英姨母在我家住,她怕我冷了,拿了一条小衫出来叫我穿上。我不愿穿,她说:“穿上吧,凉了。”我随口回覆:“娘(凉)什么!老子都不老子呀。”我刚说了这句话,一昂首,看见母亲从家里走出,我赶紧把小衫穿上。但她已听见这句轻薄的话了。晚上人静后,她罚我跪下,重重的责罚了一顿。她说:“你没了老子,是何等满意的事!好用来说嘴!”她气得坐着颤栗,也不许我上床去睡。我跪着哭,用手擦眼泪,不知擦进了什么微菌,后来足足害了一年多的眼翳病。医来医去,总医欠好。我母亲心里又悔又急,传闻眼睑能够用舌头舔去,有一夜她把我唤醒,她真用舌头舔我的病眼。这是我的严师,我的慈母。……在这宽敞豁达的人海里独自混了二十多年,没有一小我牵制过我。若是我学得了一丝一毫的好脾性,若是我学得了一点点待人接物的和气,若是我能饶恕他人,谅解人——我都得感激我的慈母。

  (1)这段文字写了母亲对“我”做的两件事,一是{#blank#}1{#/blank#},二是{#blank#}2{#/blank#}。由此可见母亲既是{#blank#}3{#/blank#},又是{#blank#}4{#/blank#}。

  (2)文中划曲线的句子表示了“我”如何的心态?

  (3)文段中划线的词语可否删去?为什么?

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